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第一本圣经





如果你不是在阅读相同的圣经,在公元144年的第一个基督徒,你正在读的只是另一本书。 第一本基督教圣经不仅是信仰的基础,几乎每个教派都可以追溯到它的规范根源-它也是唯一你会发现使徒保罗所宣扬的福音的地方。

"弟兄们,我却告诉你们,我所传的福音不是照着人。 我不是从人得的,乃是从耶Jesus基督的启示得的。"(加拉太书1:8-9)

第一本基督教圣经包括使徒保罗所传讲的主的福音和保罗的原始书信。 书信中有:加拉太书、哥林多前书、罗马书、帖撒罗尼迦书、以弗所书、老底嘉书、歌罗西书、腓利门书和Philipp立比书。 这是第一本基督教圣经的全部内容,因为它是在公元144年收集和转录的,因为它是现在。 它从来没有以任何方式被改变或改变,它从来没有包含"托拉"(旧约)。

第一本圣经的故事开始于大约一百年前,就在耶Jesus基督被钉十字架和复活之后。

"正如我们以前所说的,现在我再说一遍,如果有人向你们传讲比你们所领受的更多的福音,就当咒诅他。"
(加拉太书1:9)

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一开始..

在基督复活之后的那些年里,信徒甚至使徒之间都发生了巨大的争斗和分裂。 这不是一个和平与安宁的时代,而是第一批基督徒和犹太教徒之间不断发生冲突的时期-那些试图将他们拴在托拉(旧约)上并被奴役的人。


圣经前基督教

耶稣基督的教义和生活的知识被口头传递和书面的圣经是不容易获得。 甚至还有相互竞争的福音版本(假福音)正在流通,使徒保罗领导的第一批基督徒和犹太人之间的神学战争正在肆虐,要求以彼得和雅各为代表的律法(旧约)。

"因为如果公义是由律法来的,那么基督就白白死了。"(加拉太书2:16)

分裂很深,并威胁要摧毁早期的教会,或者至少将其分解成许多神学班图斯坦。 这种情况终于在公元48年在耶路撒冷会议上达到了顶峰,第一批基督徒和所有的使徒,包括彼得和雅各,都同意律法(旧约)与基督的福音是对立的。

"我们已经从律法中释放出来,以便我们以圣灵的新方式服事,而不是以书面代码的旧方式服事。"(罗马书7:6)

第一本圣经
冲突解决几十年后,使徒保罗所宣讲的所有真正的圣经和主的福音都由锡诺普的马西翁(公元85-公元160年)聚集,他是造船商,是本都主教的儿子-那时第一本基督教圣经是在公元144年创建并呈现给使徒约翰。 它没有包含托拉(旧约)。

马吉安,使用的第一个圣经》作为其标准,建立了Marcionite基督教教会的快速增长和扩散到整个已知的世界。 其他教派,包括天主教会,也使用第一个基督教圣经作为他们的教义的基础,虽然很明显,经典的主要部分被添加或更改。

"弟兄们,我却告诉你们,我所传的福音不是照着人。 我不是从人得的,乃是从耶Jesus基督的启示得的。"(加拉太书1:8-9)


"虽然在学术界之外没有讨论太多,但在第一世纪第一批基督徒和那些试图将信仰犹太化并将其保持在律法和传统中的人之间发生了一场伟大的战斗。"

《托拉》(旧约)和其他来历不明的着作,在公元144年首次转录后数百年,由一位异教徒罗马皇帝的政治委员会命令钉在第一本基督教圣经上。

该委员会被称为尼西亚理事会,它在公元325年的行动相当于在墙上涂上涂鸦-使第一本圣经几乎无法从原来的形式识别出来。 这些变化在公元382年由罗马理事会正式编纂。



根据公元48年耶路撒冷理事会的第一批基督徒,上帝是通过耶Jesus而不是托拉(旧约)启示的-它描绘了一个与基督教不同的部落宗教,神和文化。

关于基督徒和分离律法(旧约)的比喻:"没有人把新酒放在旧皮包里;否则新酒会破裂皮肤,并且本身会溢出,皮肤会灭亡。 但是新的葡萄酒必须放入新的皮包;并且两者都被保存。-主的福音

"For if righteousness come by the law, then Christ died for nothing." (Galatians 2:16)

"We have been released from the law so that we serve in the new way of the Spirit, and not in the old way of the written code." (Romans 7:6)

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